נר תמיד או נרות להאיר

פרשת תצווה מתחילה בציווי על לקיחת שמן הזית עבור נר התמיד שנערך לפני ה': 

וְאַתָּה תְּצַוֶּה אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ שֶׁמֶן זַיִת זָךְ כָּתִית לַמָּאוֹר לְהַעֲלֹת נֵר תָּמִיד. בְּאֹהֶל מוֹעֵד מִחוּץ לַפָּרֹכֶת אֲשֶׁר עַל הָעֵדֻת יַעֲרֹךְ אֹתוֹ אַהֲרֹן וּבָנָיו מֵעֶרֶב עַד בֹּקֶר לִפְנֵי ה' חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתָם מֵאֵת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. (שמות כז כ-כא) 

העלאת הנרות מוזכרת כבר בפרשת תרומה, בציווי על עשיית המנורה. אך ישנם מספר הבדלים בין שתי הפרשות. הבדל אחד הוא שבפרשת תרומה התורה מדברת על נרות ולא על נר. אמנם, אפשר להבין נֵר כשם קיבוצי לנרות אולם בכל זאת, הבדל יש כאן. 

הבדל שני הוא שבפרשת תרומה התורה מדברת על העלאת הנרות אל מול פני המנורה (שמות כה לז) ללא אזכור המילה תָּמִיד. כך גם בפרשת בהעלותך - בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת (במדבר ח ב). החיסרון של המילה תָּמִיד בולט בהקשר של פרשת תרומה עצמה. שהרי בתיאור השולחן, הקודם לתיאור המנורה, התורה מסיימת - וְנָתַתָּ עַל הַשֻּׁלְחָן לֶחֶם פָּנִים לְפָנַי תָּמִיד (שמות כה ל).  

הבדל שלישי הוא שבתחילת פרשת תצווה התיאור מתעלם מהכלי עליו יש לערוך את הנר. במקום לומר שיש לערוך את הנר על המנורה, התורה מתארת רק את מיקומו של נר התמיד - בְּאֹהֶל מוֹעֵד מִחוּץ לַפָּרֹכֶת אֲשֶׁר עַל הָעֵדֻת (שמות כז כא). 

ונראה שזו דרכה של התורה ללמדנו שהמנורה ממלאת שני תפקידים שונים. הראשון הוא פונקציונלי ואולי אסתטי, להאיר לפני המנורה. פן זה מודגש בציווי על עשיית המנורה בפרשת תרומה ובפרשת בהעלותך. פן זה בא לידי ביטוי גם במקדש שלמה בו היו עשרה מנורות (מלכים א ז מט), שנועדו, ככל הנראה כדי להאיר את המבנה שהיה גדול פי 12 בנפחו מגודלו של המשכן (אורך ורוחב כפולים, וגובה משולש). אולם מעבר לכך, המנורה ממלאת תפקיד נוסף. היא משמשת מקום לנר תמיד לפני ה'. נר המסמל את השראת השכינה המתמדת במשכן גם בלילה. לתפקיד זה אין צורך במנורה עם שבעה נרות. די בפמוט אחד ובו נר, כעין נר-התמיד שנמצא בבתי הכנסת שלנו. פן זה מובא בתחילת פרשת תצווה. 

הסינטזה, המשלבת את שתי הבחינות האלו יחד, מוזכרת בפרשת אמור. שם התורה חוזרת כמעט באותן מילים על שנאמר בתחילת פרשת תצווה, אך מוסיפה מה שלא נאמר שם. שנר התמיד נערך בסופו של דבר כנרות על המנורה: 

וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר. צַו אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ שֶׁמֶן זַיִת זָךְ כָּתִית לַמָּאוֹר לְהַעֲלֹת נֵר תָּמִיד. מִחוּץ לְפָרֹכֶת הָעֵדֻת בְּאֹהֶל מוֹעֵד יַעֲרֹךְ אֹתוֹ אַהֲרֹן מֵעֶרֶב עַד בֹּקֶר לִפְנֵי ה' תָּמִיד חֻקַּת עוֹלָם לְדֹרֹתֵיכֶם. עַל הַמְּנֹרָה הַטְּהֹרָה יַעֲרֹךְ אֶת הַנֵּרוֹת לִפְנֵי ה' תָּמִיד. (ויקרא כד א-ה)

התמונה חוללה באמצעות Midjourney